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佛学智慧
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佛学词典
观音菩萨 阿弥陀佛 地藏菩萨
释迦牟尼佛 药师佛 文殊菩萨
普贤菩萨 弥勒菩萨 势至菩萨
菩萨 阿罗汉 菩提心 十二因缘
八苦 四谛 因果 六道轮回
陀罗尼 我执 法执 因缘 涅槃
四念处 八正道 韦驮菩萨
佛教经典
《六祖坛经》《金刚经》
《药师经》《楞严经》
《普门品》《华严经》
《无量寿经》《地藏经》
《普贤行愿品》《十善业经》
《阿弥陀经》《佛遗教经》
《观无量寿经》《法华经》
《佛说四十二章经》《心经》
《佛说八大人觉经》
《大势至念佛圆通章》
佛教博文精选
净慧长老:做善事不要求别人理解。有些人觉得做了好事却得不到他人的理解,实际上做好事是自己人格修养的要求,道德的自律,慈悲的表露,不需要别人理解。要以无所求的心、不图回报的心做好事做善事。
「人情如水,三世因果、六道轮回之理事如堤。长江大河去堤圩,决定横流;人情若无因果轮回,而犹以礼自闲者,千万人中,难得一二。孰不以任意纵情为乐乎哉?欲天下国家好,非提倡因果轮回不可。家庭之间,当极力提倡,以期其渐渐广布。」辑录《印光法师文钞》·复潘仲青居士书一
相信有轮回,努力积德、培德,道德可以轮回;广结善缘,因缘可以轮回。积德结缘的人生,才是幸福的根源。
一个从事教育工作者,假如有使命感,希望自己的智慧、自己的思想观念,能够不断提升,早一点提升。因为我们早一点有智慧了,学生就早一点得到正确的引导,得到大利益了。所以一个教学者,他的学习、他的提升,是不用人家催促的,因为他有使命,他有爱心,那是他的动力。
做好事,把侵犯伤害的行为,转换成利益大众的佛事;说好话,把嗔恨嫉妒的恶口,转换成柔软赞叹的佛言;存好心,把愚痴无明的邪念,转换成慈悲智慧的佛心。----星云法师
无论佛教徒还是非佛教徒或初学佛的往生者,临终助念都有好处。已经是佛教徒的,你提醒他曾经已发的愿,不要打失,系念佛号,阿弥陀佛一定会接引。非佛教徒可能不了解,你得给他开示,法界当中有一尊阿弥陀佛,很慈悲,发了一个大愿,建立了一个很好的地方,只要我们念他的名号,阿弥陀佛就会来接我们。
《大学》里说的,心有所恐惧,不得其正;有所忧患,不得其正。知道了种瓜得瓜种豆得豆,他的人生态度就是“但行好事,莫问前程”。这个“莫问”就是不要患得患失,让它水到渠成。
放弃是一种智慧。当你拥有六个苹果时,千万别全部吃掉,因为你全都吃掉,也只吃到了六个苹果。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃,尽管你丢了五个苹果,但你却得到了其他五个人的友情和好感。当别人有别的水果时,也一定会和你分享,你会得到橘子、梨,最后你得到了六种不同水果,六个人的友谊。
修的时候不舍悲,不要把悲心舍掉,自己拼命用功,不管人家。团体里很多人,他自己关在房间里用功倒是蛮用功的,但是团体的事情叫他去干也不干的,这个就是没有悲心了。
天下任何一件事要想成功,离不开信心、勇气、努力,以及前世的福报
有的人觉得:“我连人都没有做好,更别说成佛了。”你可以做人的同时做佛啊!你把人做好了,也就差不多成佛了。若真正把仁义道德搞清楚、做到位了,以此为基础,离成佛也就不远了,成就就在当下了。
我记得五台山有一个偈:苦瓜连根苦。苦瓜,瓜是苦的,根也是苦的,那是说这个世界上,一点甜的都没有,从根里起,到瓜生起,全都是苦,皮也是苦,这么样子的苦。如果认得到这个,出离心就来了。
修行是否进步,关键点就在于你对三宝的信心有没有增加。如果信心增加了,就会知道我们无量劫来造了这么多业障,对自己越来越惭愧了。如果你不修,不知道自己有多坏。开智慧才知道自己是凡夫、业障鬼,对三宝越来越恭敬,对自己越来越惭愧,对众生的悲悯心油然生起来了,这证明你修行进步了。
将人试比畜【丰子恺·《护生画集》】每馔必烹鲜,未见长肌肉,今朝血溅地,明日仍枵腹。彼命纵微贱,痛苦不能哭,杀我待如何,将人试比畜。——苏轼《戒杀诗》
「轻贱本国各种货物,贵重舶来各种货物,把全国的金钱,通通输送外国,此乃不循天理,不顺人心之大者。使人以我之金钱,制军火以打我。是知好用外货者,皆不能不负召人打我之罪。今后痛改前非,学甘地之不用外货,则金钱少输出,而国富强矣!」辑录《印光法师文钞》·复战德克居士书二

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